Когда воды Амура разливались весенним паводком и затапливали Яврейский
Национальный Автономный Округ, дед Ма-зай не спеша выходил из своего
домишки в три наката, стоящего на высоком утёсе и хмуро вглядываясь
в свинцовое дальневосточное небо, шёл на берег, бормоча себе под нос:
"Зайцы, зайцы. Опять пора... Эх жизнь наша бекова..." .--
Дедушка зря сетовал на своё житьё-бытьё – благодаря зайцам оно было
обеспечено, как ни у кого другого в округе. Правда дома у него лежала
Федора, больная, обгорелая старуха, но дед уже давно не пользовался
её услугами и ему было всё равно, лежит ли она на высоких подушках или
ползает по блиндажу, поминутно охая и крякая.
Лет сорок тому назад, будучи ещё вполне здоровой, молодой, интересной
женщиной, Федора сдуру зашла в горящую избу, как будто её кто-то об
этом просил и получила в пожаре ожоги третьей степени. Видимо от упавшей
на голову крыши и её крыша окончательно съехала на бок, потому что по
выходу из лазарета она решила остановить коня на скаку, за что и поплатилась,
получив в грудь подкованным копытом. С тех пор она или тихо лежала в
кровати или медленно ползала по полу, вздымая кучи пыли, разгоняя тучи
тараканов и собирая на свою ночную рубашку мириады пауков и целые пряди
паутины. Посуда периодически, строевым шагом, с песнями уходила от безумной
старухи мыться в реке, но домой, по неизвестным причинам, не возвращалась.
Дед подозревал, что это явреи, жившие большими стадами в округе расхватывали
посуду, даже не давая той дойти до реки. Доказать, правда, он ничего
не мог и потому бешенно матерился, когда вдалеке видел пасущиеся стада
жирных, готовых к отправке в Эрец-Исроэл, нялюбых явреев. Приходилось
заниматься зайцами, чтобы хоть как-то восполнить потери, связанные с
нехваткой посуды.
Тяжело передвигая ноги, дед поднимался на борт своей баржи и сплёвывал
табачнуя жвачку в мутные воды великой реки. Из реки сразу же всплывала
брюхом вверх рыба, которая плавала себе, ничего не подозревая вдоль
берега. "Есть в реке рыба!" – радовался Ма-зай. После этого
он оглушительно кашлял три раза и восемь раз чихал. Это был условный
знак для зайцев собирать пожитки и строиться в шеренги в ожидании баржи.
Зайцы без лишней суеты и шума становились рядами на своих островках
и вглядывались косыми глазами в тёмную даль, в нетерпении поджидая баржу.
Баржа причаливала ко всем этим, в бесчисленном множестве торчащим над
пенившейся водой, островкам. Зайцы знали, что для них это будет самая
важная в их жизни поездка. Они тщательно готовились к ней, забивая места
на островках ещё с осени, – разбивали палатки, рыли норы, жгли костры
и ловили амурского лосося. Они тренировались, учили своих детей жить
в сырости и в холоде, и пить не кипячённую воду. Наконец баржа причаливала
к берегу, и зайцы целыми шеренгами отправлялись в трюм, где садились
на пол, тесно прижимаясь друг к другу. Чтобы попасть на баржу, зайцы
должны были заплатить деду определённую мзду, что они и делали подымаясь
по скрипучему трапу.
“Двадцать юаней” такова была плата, которую Ма-зай брал за перевозку
одного взрослого нелегала-китайца через границу из Китая в Россию. С
детей он брал десять, а с проституток брал натурой, у них всё равно
ничего другого под рукой не было.